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38章 唇枪舌剑(上)

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众人暗忖你既是明知有此规定何须非要如此?即便太师之行被你拆穿可你又有甚好处?众人对他的奇思异行着实费解。潘国舅却思嘿嘿……你小子这样的逆行也没被我姐夫治罪算你命大。又想娘的坏人就是活得长好人稍微赚些银两就被他们虎视耽耽恨不能活剥了咱们。他这般想法幸喜是暗自寻思倘然教眼下这些人得知势必遭他们活生生的殴打。
“这时太师大人见晚生反穿朝服依他对圣上的忠心自不会轻饶晚生。”商尹冷笑一声其意颇显苍凉对着潘国舅横瞥一眼却见他对着自己挤眉弄眼煞是可恶。一时诧异已极。静愣余裕方接着道:“当时太师大人喝道[尹大人你意欲何为?面君匆忙尚可理解。但不管怎生忙法总不致落到这般地步呀!]”

他学潘太师说话时声调尤其响亮其中太师的愤慨也学得淋漓尽致。大伙当然明白太师其实是添油加醋好让圣上加罪于他。

楚王世子更而大声怒道:“这老贼当真可恶!”说来他也是趁火打劫借机骂人。只是表现得甚像在为商尹打抱不平。

潘国舅努极道:“你、你……”他须愤张戟指楚王世子。虽满腹‘锦绣’脏话极欲吐出然想起适才的利剑偏生惶恐只敢私底下腹诽心谤却不敢宣之于口。

楚王世子哈哈大笑道:“怎地?骂了又如何?这样的老贼实在人人可骂!”

商尹见他又乘势显威即扰断道:“你们还要听下去么?”

大伙正听得有劲岂愿罢休。急忙点头随即怒眼睨向吵架的二人对他们着实不满。

商尹笑笑道:“圣上听了太师的话却没盛怒。相反和颜悦色地问晚生反穿朝服的因由。于是晚生就道[启奏圣上臣的朝服穿反了实属不该但皇家的御道翻着铺怕是更不应该了吧。]当时太师大人正站在旁边听了晚生的话后登即脸色瞬变由红转白由白青让人瞧了只道太师大人练了套变脸神功。”

众人哈哈大笑思起当时太师的处境有人高兴有人叹息。总之百十人百样心各有算盘暗自拨。

“圣上听了晚生的启奏自然费解便要晚生详细讲明。但晚生那会已吓得浑身乏力那里还有气力说话。因而便推在太师大人的身上要他代晚生详加细说。不料太师大人倒属诚实当即跪倒在地一个劲地认错。最后圣上的决定就是要太师大人交出污墨的银两然后以自家的银子为皇家修御道。而晚生也蒙圣上赐了三件朝服并示喻晚生仅此一趟下不为例今后不可再反穿朝服。”

大伙听到这里方是稍松一气。直觉当今秦皇真乃英明处事更是公断。又想他适才说自己被吓得浑身乏力却是假话。一个敢在圣上面前反穿朝服之人焉会如此不堪?想必他是想让太师大人自行向圣上坦白如此一来圣上念着他是自己讲的即便追究起来也没原先那么严重。同时他也算为太师留条后路不致赶尽杀绝。思到这里众人不但对商尹的勇气感到钦佩对他的仁义更是点头称善。

可楚王世子忽道:“什么?那老杀胚居然没被推出午门斩?”

潘国舅闻得老爹没事心下大定。要知道他从清晨出门并在相国寺前纠缠雷家两位小姐后又与楚王世子闹了纠纷直至现今还未回去过。然闻得楚王世子的骤然喝叫心中无名之火倏地暴升。当即腾地站起指着他道:“符震本国舅已经忍让你很久了。你可别不知好歹!”

楚王世子倒没动声色可他身后的两名侍卫却是面色陡变没想自己堪堪威胁过的哪人竟是当朝国舅。他们均是青城派的剑客为了门派的广大他们情知离不开官府的支持是以应楚王之邀入府做了侍卫。可也并不代表能为了楚王而去得罪天下人。潘太师如日中天别说是世子纵是王爷只恐也要正色以对。却不料世子竟与太师之子清贵妃之弟国舅潘世杰起了冲突。倘然这事教王爷知晓回去后势必会斥责自己二人没好生规劝世子。

想到这里二人互视苦笑暗呼倒霉叹着那世子的师叔散宜生当真是老奸巨滑把这烫手的山芋扔给咱们自己却不知跑到那里快活去了。

先不说二人怎生想法再说那楚王世子此行无非为了撩拨潘国舅而来。

他原在醉月轩好酒好菜美人美舞好生快活可闻得潘国舅在满香艇宴请众人想起相国寺前的一幕登时压抑不住心中的怨恨。当下便带着两名王府侍卫到这来寻衅滋事。没想在满香艇外时又恰逢商尹讲事巧不巧地讲的正是潘太师贪赃枉法。那会儿他心中的得意简直难以言表。

其间他屡次想挑动潘国舅的怒气让他先行动手到时自己以防卫的姿态好生整治他一顿教他知晓这大秦天下仍是姓符。至于姓潘的还没资格唧唧歪歪咋咋乎乎。不料潘国舅在自己侍卫的利剑下竟是失了锐气迳直在那不声不语作个缩头乌龟这与他的原意大相违背。

此刻故事讲完。他晓得倘然再不挑起火头怕是要空手而回。于是索性扯破颜面在潘国舅面前大斥太师。看他到底有多大的耐性。目下潘国舅动怒而且接嘴顿时让他喜翻心头。可惜就是这欢喜之色偏偏只能压抑心底却不能显示于面。否则难保他不会放声大笑以示庆贺。

只见他霍地转身瞧来潇洒已极。随即踱着小步走到潘国舅跟前。脸上似笑非笑双眉更而不住轩动。旁人只道他盛怒万分却不知他那眉头实为强压欢喜所至。他双眼凝视着潘国舅如剑犀利。

须知楚王封地在凉州而楚王世子的师门崆峒派也在凉州辖下的平凉。说起地域观念崆峒诚为华夏武派但偏生位于华夏民族和游牧民族的分界线上。在汉人眼里有些蛮荒的意思。而且凉州一带异族极多大大小小足有十余族。非但有数百年前寇边弑民烧杀抢掠的匈奴还有被华夏之祖轩辕赶出中原的上古戎狄。

这些民族既没被佛教的慈光笼罩过又没被儒教的迂腐给毒化过。况且当地气候恶劣苦寒非常。讲究的便是强者存弱者亡。每一人堪堪生出到长大成*人经历的就是部落间的争斗和严酷的生存环境。故而那边的人个个耐寒苦行之如同禽兽虽妇人产子亦不避风雪。生性坚刚勇猛尚武喜斗谓争强好胜是生存的不二法则。

楚王世子虽为皇家贵胄平时锦衣玉食断不会缺衣少粮更不会与寻常百姓一样为生存而与大自然争斗;然他自小出生凉州长在平凉即便在崆峒十载习武接触的也均是西北蛮杰;而且自艺成下山又被楚王派在军中随练;是而多多少少有些彪悍习气。

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